İslâm Dininde Temizlik

İslâm dini temizliğe büyük değer verir. Kur’ân-ı Kerim’de Allah’ın temiz olanları sevdiği bildirilir.[72] Peygamberimiz (sav) “Temizlik imânın yarısıdır” buyurur.[73]
Temizliğe taharet denir. Taharet maddi ve manevi yönden temizlenmek demektir. Dış azasını temizleyen bir kimse kalbini de kötü inançlardan, kötü düşüncelerden temizlerse imânı bütünleşmiş olur.
[72] Bakınız, Kur’ân-ı Kerim, Bakara: 2/222, Maide: 5/4, 5, 6, Tevbe: 9/108, Müddessir: 74/4 [73] Ahmed Davudoğlu, Müslim, 2/269, Sönmez Yayını, İstanbul
Namaz için temizlik şarttır. Bu temizlik gusül ve abdestle sağlanır. Hiçbir namaz temizlik olmadan kılınamaz.
İslâm’da temizlik deyince imân temizliği, kalp temizliği, beden temizliği, iş ve çevre temizliği anlaşılır. Temizlik bir bütündür. Bir konuda temiz olmak yetmez. Her konuda temiz olmak şarttır.
İman temizliği ile Müslüman, şirk, küfür ve dinsizlik pisliğinden kendini temizler.
Kalp temizliği ile, haset, kin, düşmanlık, gıybet, kötü düşünce ve kötülükleri yapma niyet ve arzusundan kendisini korur. Kalbini Allah sevgisi ile ve Allah’ın sevdiği şeylerin sevgisi ile doldurur.
Beden temizliği ile vücudunu, elbisesini, kullandığı eşya ve âletlerin temizliğini sağlar. Çevre ve iş temizliği ile çevresini temiz tutar, işini korur, sağlamca ve dürüstçe yapar.
İslâm’da gusül ve abdest mecburi temizlenmedir. Gusül ve abdest olmadan Müslüman namaz kılamaz, Kur’ân-ı Kerim’i eline alamaz, Kabe’yi tavaf edemez.
Gusletmek mecburiyetinde olanların gusletmeden yaşamaları günâhtır.
Cuma günü, bayram günleri, mübarek gün ve gecelerde ve yolculuktan dönünce yıkanmak sevaptır.
Müslüman büyük ve küçük abdestini yapınca taharetlenir. Avret mahallini, koltuk altlarını temiz tutar. Tırnaklarını keser, dişlerini temizler, saçını, başını düzeltir.
Toplum içinde insanları rahatsız edecek görünüşten, davranışlardan, kokulardan kendisini korur.
Müslümanın görünüşü de, sözü de, işi de temiz olur.
Allah, Müslümanlara temiz olmayı emreder ve temiz olanları sevdiğini bildirir.
Müslümanlar da Allah sevgisine kavuşmak için temiz yaşamaya azami derecede dikkat ederler. Dikkat etmeyenler Müslümanca yaşamayanlardır. Bazı Müslümanlarda, bazı Müslüman beldelerinde temizlik yoksa, Müslümanlıktaki temizlik şartlarına uymadıklarındandır.
Bazı Hıristiyanlarda, bazı Hıristiyan beldelerinde temizlik varsa, dinlerinin emirlerine uygun hareket etmediklerindendir.